雅石丨乾隆爷之所以爱盖章,都是因为它……

随着清宫励志大剧《延禧攻略》的大热,前不久,“乾隆盖章”又上了微博热搜,成了大家热议的对象。王羲之的《快雪时晴帖》、黄公望的《富春山居图》、赵孟頫的《水村图》和《人骑图》……目之所及,皆为乾隆皇帝的盖章和批注。

据《乾隆宝薮》记录,乾隆皇帝有印玺1000余方。无怪乎网友调侃他是刻章店的乾四老板,各种各样的章,应有尽有。如此多的印章,成为摆设未免太过可惜,乾隆皇帝“盖章达人”的属性,也许正因惜印而来也未可知。

印章,是我国特有的历史文化产物,从最初的以陶制成,到后来的各种材质,见证了中华文化的发展与变迁。公元前221年,秦统一六国后,将玉制印章称为“玉玺”,规定唯有帝王才可以使用。玉印至此成为了政治和权力的象征,传达君令,守护天下太平。

而今的玉印虽然已不能封国号令,但它作为书法、绘画、篆刻、雕塑艺术的浓缩,圆雕、浮雕、透雕等技艺的集中体现,和中国历史文化艺术的特殊载体,仍具有极大的价值。

裘军毅的这枚玉印玉质细腻,雕工细致,线条刚劲有力。作为印钮的瑞兽双目圆睁,有着如意形阔鼻,张口露齿,爪牙毕晰,蓄势待发,凶猛霸气,尽显神兽威仪。于方寸之间,呈现出一种动态的美感与雅趣。

印如其人,玉印雕刻是一项聚多种艺术于一体的传统技艺,器物虽小却折射着制印人的精神内涵。因而,于制印人而言,除了有技艺上的要求,广博的见识与胸襟也是必不可少的条件。人们常将“印”、“信”相连,印章落成,便是责任与信用的体现。制印人的信誉,也尽在这方印里面。

陆游有诗云:“花如解语还多事,石不能言最可人。”,这一方玉印,融实用、观赏、把玩、珍藏于一体,是无言的诗、不朽的画,传文载道,无声胜有声。闲暇之余,玩玉,养志,或心生安稳,或踌躇满志,也不失为一种享受。